我身体里有银河系 第55章 命运泥板和天命石碑

    “深渊之主”阿普苏和混沌之神的后裔雌龙提亚马特这一对原本占据了冥界，但是他们被强大的埃列什吉伽尔杀死，他们的尸体化为冥界，埃列什吉伽尔就成为新的深渊之主。一笔阁 yibige.com 更多好看小说

    古加尔安纳是埃列什吉伽尔的前夫，但随后，埃列什吉伽尔的哥哥、霍乱之神涅伽尔杀死了古加尔安纳，娶了埃列什吉伽尔。

    爱和繁殖女神伊南娜爱着农神恩奇木，但是月神南纳将她嫁给了她的哥哥，牧神杜穆兹。伊南娜并不爱杜穆兹，从此变得放荡……

    神庙前，只有大祭司的声音在回荡。

    人们屏住呼吸，如痴如醉，听大祭司讲解着神明的故事……

    是的，只是关于神明的故事，而不是关于神明的知识。

    命运泥板上有没有神明的知识呢？

    当然有！

    比如关于神职的秘密，就忠实地记载在命运泥板上。

    还有神格、神力、神国，信仰和神力的关系……（凌攀抄自某本网络）

    每一块命运泥板，都是一位神灵的神职、神格和神权的象征。

    还有，命运泥板上记载着的，神王的象征：天命石碑。

    但这些，就不需要解释给普通人听了。

    如果大家都了解神灵了，那还要他们祭司和僧侣做什么呢！

    唯一有权解释神灵知识的，就是祭司和僧侣！

    就连世俗的部落贵人、首领们也没有资格涉足神的领域！

    让世俗的归世俗，神灵的归神灵！

    ……

    埃利都的祭司和僧侣们在恩基的神庙举行了一场盛大的祭祀活动，献祭了50头羊、50个奴隶和许多的蔬果。

    然后，这块属于水神恩基的命运泥板被放置在恩基的神像前。

    而恩基的神像又有变化：的左肩有一条鱼，腿边有一只山羊。

    ……

    同一天，数十片命运泥板被天父之神安洒向人间。

    巴德提比拉，拉尔拉克，西帕尔，舒鲁帕克这四座只比埃利都稍晚建立起来的古城，以及其他数十个聚居点、牧民的牧场，都发现了命运泥板。

    人们开始更多地了解众神。

    而众神之间那些恩怨情仇的故事，让神显得更加贴近于人，不再高远，不再虚无缥缈，似乎就隐藏在人们的日常生活中，更加触手可及。也因此，更能得到人们的喜爱和敬畏。

    ……

    天空中，凌攀满意地看着这一切。

    “每一块命运泥板，代表着一个神。每个神，都有明确的神职，避免了混乱重复的信仰，这样更能集中人们的信仰之力。”

    “信仰之力会自动汇聚到相应神职的命运泥板之上，集中起来，然后传送给天命石碑。”他拿出一块小小的石板，和10寸屏的平板电脑差不多大，厚度也差不多，材质似乎就是普通的青石。

    “等再发酵一阵，再进来传下天命石碑……”

    他的身影消失。

    回到现世，自己狭小的公寓里，凌攀活动了一下身体，感应着汲取了新的信仰之力后，自身的变化。

    这一次汲取的信仰之力，几乎是上一次的数十倍之多。

    因为雏形神国里这么多年过去了，人口不断增加，日积月累，信仰之力自然留存了许多。

    只是，信仰之力改造他的身体，似乎需要一段时间，至少不是瞬间进行的。所以目前他还没感觉到什么不同。

    过了几个小时，凌攀再度降临在红河世界，埃利都，恩基的神庙。

    从他第一次来到这里，到现在已经两百年，埃利都已经换过了好几任统治者。

    你方唱罢我登场。

    目前的统治者是一位名为“阿鲁利姆”的，他是阿咖农什卡和拉麦之女拿玛的后裔。

    据说此人是一名伟大的战士，健美如神祗，同时也是一个公正、睿智的人。

    埃利都城市几经扩建，并且吸取了以诺之城毁灭的教训，历任统治者都比较注重城市的卫生环境，在翻修城市时增添了许多公共设施，并且安排了专人负责清理城市里的垃圾。

    因此这一百多年里，埃利都没有爆发大的疫情。

    它的常住人口已经增长到了接近4万，自由民和奴隶各占一半。

    满负荷运行时，能负担起3000人的军队，军队装备以石器、木器为主，但一些著名的勇士也被赏赐了极其稀有的青铜短刀和短弓。

    这是一支强大的军事力量，在这个时节，附近几乎没有势力能够匹敌。

    变化的是埃利都的城墙，城内的设施，是城里的居民。

    不变的是信仰。

    水神恩基，仍然是整个埃利都最为膜拜、尊崇的神祗。

    特别是在二十年前，命运泥板从天而降后，人们的信仰更加虔诚。

    只是恩基的神职已经略有变化：对的歌颂和赞美中，已经不再有“深渊之主”这个前缀。

    在命运泥板上，“深渊之主”已经是埃列什吉伽尔的神职。

    恩基的神职范围变窄了，而且更加突出了“水”之神职。

    这并非是命运泥板规定的，而是由于最近百年，幼发拉底河多次泛滥，造成了不少人员伤亡，将不少肥沃的耕地变得盐碱化。

    而埃利都正是靠近幼发拉底河，处于幼发拉底河的下游，正是重灾区。

    所以人们对于恩基愈发敬畏，尊崇。

    原始社会的信仰，来自于恐惧，担心被神惩罚，而非对神的热爱。

    因为在传说中，人类的始祖亚当和伊娃只是神用泥土捏出来的，制造人的目的，只是为神服务。

    爱总是相互的。神并不爱人，人当然也没有爱神的义务。

    人只需尊重神，崇拜神，定时地给神献上祭品，请求神的宽恕。

    这近乎于一种契约。

    是由交换作为纽带，而非由感情作为纽带。

    凌攀在恩基的神庙中走动，无人察觉。

    这座恩基的神庙越发宏伟了，神像也更加精致。

    用的颜料更加高级，僧侣们的手艺越发精湛，让这神像看起来栩栩如生。

    祭司和僧侣们跪在神像前，恭敬地伏地，唱着对水神恩基的赞歌。

    谁也看不到，站在恩基的神像前，若有所思的凌攀。

    凌攀轻轻拍了拍水神恩基的神像，下一刻，他出现在一处美丽的花园。

    这是埃利都的统治者，阿鲁利姆的住宅。

    以这个时代的目光来看，阿鲁利姆的住宅算得上是豪宅。

    有着青石砌成的墙，有着漂亮的廊柱，有精美的雕塑，有百花盛开的大花园。

    但是以凌攀的眼光来看……这比他去过的农家乐还破败得多。

    简直就是穷乡僻壤里的茅草房。